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視頻：溯源啟今 上海代表團(tuán)演繹國家級(jí)非遺茅古斯舞來源：中國新聞網(wǎng)
中新網(wǎng)三亞11月24日電 題：非遺茅古斯三亞傳新意
作者 范宇斌
“00后”漢族小伙歐陽國山昂首站在蒙古族小伙高鴻浩的非遺肩頭，身體轉(zhuǎn)圈，茅古雙手在胸前揮動(dòng)，斯亞完成一套動(dòng)作后“一躍而下”。傳新這是非遺上海代表團(tuán)23日帶來綜合類表演項(xiàng)目《茅古斯·狩》的最后一幕，傳遞對(duì)自然的茅古敬畏與感恩。
中華人民共和國第十二屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)22日至30日在海南三亞舉行，斯亞各參賽代表團(tuán)“十八般武藝”展現(xiàn)最炫民族風(fēng)。傳新
茅古斯是非遺土家族古老而原始的舞蹈，意為“祖先的茅古故事”，被譽(yù)為中國舞蹈及戲劇的斯亞“活化石”，被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。傳新
11月23日，非遺中華人民共和國第十二屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目比賽現(xiàn)場(chǎng)，茅古上海代表團(tuán)表演《茅古斯·狩》。斯亞 范宇斌 攝《茅古斯·狩》項(xiàng)目編導(dǎo)、上海體育大學(xué)教師彭漲(土家族)還記得，在他小時(shí)候每逢盛大節(jié)日，土家族村寨的老老少少都會(huì)結(jié)草為衣，唱唱跳跳，模仿先民生活和勞動(dòng)等場(chǎng)景，以此記住“我們的祖先”。
以此為靈感創(chuàng)編的《茅古斯·狩》展現(xiàn)了土家族先民祭祀、趕獵、決斗、感謝食物等場(chǎng)景。在賽場(chǎng)上甫一亮相，便吸引了全場(chǎng)的目光。其背后亦傳遞出多重新意。
新意之一是傳承。
18位演員都是來自上海體育大學(xué)的“00后”大學(xué)生。他們手握木棍、身著茅草、赤足而舞，以粗獷豪放、剛勁激昂的狀態(tài)，展現(xiàn)了茅古斯特有的魅力。
“人與環(huán)境的關(guān)系在表演中都有體現(xiàn)，我們選取的主題是狩獵。狩獵過程會(huì)碰到不少艱險(xiǎn)，需要大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，打到獵物要一起慶祝，在這里面你會(huì)看到土家族的擺手舞、聽到土家族的敬山歌。”彭漲表示，希望通過茅古斯表演，展現(xiàn)土家族人民的勇敢、團(tuán)結(jié)和敬畏自然。
其中一大亮點(diǎn)是開場(chǎng)時(shí)演員們齊唱“敬山歌”?！斑h(yuǎn)古時(shí)，先民在打獵前會(huì)對(duì)著大山唱神圣的歌，向大山表達(dá)心意?！迸頋q表示，作為編導(dǎo)老師，他不僅要教會(huì)學(xué)生動(dòng)作，更重要的是傳授內(nèi)涵。
11月23日，中華人民共和國第十二屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目比賽現(xiàn)場(chǎng)，上海代表團(tuán)表演《茅古斯·狩》?！》队畋?攝新意之二是創(chuàng)新。
古老的茅古斯，被這群“00后”演出了新姿態(tài)。
“我們深挖茅古斯特點(diǎn)同時(shí)，加入了當(dāng)代元素，比如慢放、充滿張力的動(dòng)作，在視覺上產(chǎn)生較強(qiáng)的沖擊力?！表?xiàng)目編導(dǎo)、上海體育大學(xué)副教授周仕怡說，創(chuàng)新能夠讓非遺茅古斯更具觀賞性和時(shí)代性，有助于傳播推廣。
新意之三是團(tuán)結(jié)。
《茅古斯·狩》雖然是土家族非遺，但這群演員是由漢族、土家族、回族、白族、彝族、藏族、蒙古族等組成的。他們手拿長棍，看似“亂舞”，實(shí)則默契配合，8分鐘表演下來，演員全身是汗。
18歲的土家族小伙魯嘉偉是年齡最小的一位，在此之前，他從沒跳過集體舞。他希望自己更好傳承土家族文化。
茅古斯并非一個(gè)人的舞蹈。白族小伙張宸語曾在練舞中受傷，上場(chǎng)時(shí)依舊帶著輕傷。他說，這支舞需要很強(qiáng)的體力，但最重要的是彼此配合，齊心協(xié)力完成一個(gè)個(gè)高難度動(dòng)作。
“遠(yuǎn)古時(shí)期野獸出沒，一個(gè)人打獵是非常危險(xiǎn)的，所以先民們懂得合作，這種團(tuán)結(jié)精神在茅古斯中得以展現(xiàn)。”周仕怡說，從組隊(duì)訓(xùn)練至今，這群“00后”學(xué)生成長了很多，盡管大家來自不同民族和地區(qū)，但大家的凝聚力越來越強(qiáng)。到了賽場(chǎng)后，大家都心往一處想、勁往一處使。
新意之四是感恩。
“狩獵”歸來，演員們肆意揮舞手臂，搖頭晃腦地轉(zhuǎn)圈，以經(jīng)典的擺手舞表達(dá)對(duì)大自然的感恩之情。
演員們脖子上還佩戴了一條木制項(xiàng)鏈，上面掛著一顆獠牙。“這是先民為了表達(dá)對(duì)動(dòng)物的感謝，便將它戴在身上，期盼五谷豐登，人與自然和諧共處。”彭漲說。
11月23日，上海代表團(tuán)演員們與其他參賽代表團(tuán)的彝族演員在賽場(chǎng)外合影。 范宇斌 攝新意之五是未來。
臺(tái)上8分鐘，臺(tái)下半年功。這群演員們近半數(shù)不是舞蹈專業(yè)出身，歷時(shí)半年，從零基礎(chǔ)起步，刻苦訓(xùn)練。
“整個(gè)過程下來，收獲的遠(yuǎn)不止跳舞本身?！迸頋q說，團(tuán)隊(duì)中不少學(xué)生畢業(yè)后將回到民族地區(qū)，未來可能成為體育教練，“相信這次經(jīng)歷，會(huì)成為他們寶貴的人生財(cái)富”。
茅古斯是融合的藝術(shù)，也是開放的藝術(shù)，誕生于遠(yuǎn)古，在歷史長河中不斷融入新元素。
“恰如我們的城市——上海，可回溯長江源頭，又海納百川，奔流到海。各民族同胞家在上海，在這里交往交流交融，最終融會(huì)貫通成國際化大都市，鏈接世界與未來。”彭漲說。(完)